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古风泊客一席谈:七言古诗·八月十五夜赠张功曹·韩愈

作者:admin  时间:2021-04-23 16:22  人气:110 ℃

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《八月十五夜赠张功曹》   [中唐·韩愈·七古]纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦,不及听终泪如雨。洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。十生九物化到官所,幽居稳定如藏逃。下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋。赦书一日走万里,罪从大辟皆除物化。迁者追回流者还,涤瑕荡垢清朝班。州家申名使家抑,坎轲只得移荆蛮。判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间。同时辈流众上道,天路幽险难追攀。君歌且息听吾歌,吾歌今与君殊科。一年明月今宵众,人生由命非由他。有酒不饮奈明何。《八月十五夜赠张功曹》,这首诗是诗人韩愈在郴州中秋感怀之作,也是跟张功曹的互赠之歌。张功曹张署也。唐德宗贞元十九年(803)韩愈与张署皆任监察御史。因天旱民贫,请宽延税钱,触怒德宗,被贬南方:韩被贬为阳山(广东阳山)县令,张被贬为临武(湖南临武)县令。贞元廿一年(805)正月,顺宗即位,二月甲子大赦。八月宪宗又即位,又大赦天下。但两次大赦皆因为湖南不悦目察使扬恁(nèn)的从中干扰,他们均未能调回京都,只改官江陵:韩愈改官江陵府法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。此诗是这年中秋节改官后在郴州时所作。韩愈与张署先因切谏遭贬,后又受抑于扬恁,适逢中秋良夜,身处羁旅客馆,仰头看月之际,心中感触万分,此诗外达了韩愈与张署惺惺相惜且抑塞忿懑的情感。第一段:引言,铺叙环境。从首联到“不及听终泪如雨”。“纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。”薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。纤云:微云。河:银河。 月舒波:月光四射。天空周围的薄云都已卷走不见银河。清风吹开云雾,玉蟾伸张光波。首联描写是年八月十五夜空的景色。“沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。”沙滩里程度波息声影湮灭,斟杯美酒相劝请你唱支歌。属(zhǔ):劝酒。(此时,)沙滩坦平水波息声影湮灭,(给你)劝酒一杯,请你唱支歌。八月十五中秋节当是团聚的节日,可是此时现在前,两个被贬之人在异域无人理睬,只得本身饮酒,试图追求喜悦。此联侧面描写了两人在郴州的孤独感。“君歌声酸辞且苦,不及听终泪如雨。”你的歌声辛酸歌辞也凄苦,异国听完炎泪就纷纷着落。张署唱的歌(其实就是作诗)声音很辛酸,而且歌辞内容很苦,韩愈还未听完就泣不成声。惺惺相惜愁更愁。此联相等于诗人的对于张署之歌的序言。第二段:张署所歌,谪迁之苦。从“洞庭连天九疑高”到“天路幽险难追攀”。此联以下十八句并为张署所唱歌辞内容。“洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。”洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯悲号。洞庭:洞庭湖。连天:形容汜博。九疑:别名苍梧山,在今湖南北部宁远县境。猩:猩猩。鼯(wú):鼠类的一栽。别名大飞鼠,一栽在树间滑翔的鼠。号(hao):通“嚎”,大叫。此联描述了张署贬为临武(湖南临武)县令,去临武县贬谪之路的芜秽无比:水深山峻猛兽众。“十生九物化到官所,幽居稳定如藏逃。”九物化一生到达这被贬官所,稳定地幽居远地相通叛逃。十生九物化:犹九物化一生。官所:指张署被贬之地郴州临武县。如藏逃:有如躲藏的逃犯。此联形容张署被贬之路的阴险不祥,九物化一生不为过。“下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。”下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。药:指蛊(gu)毒。南方人喜将众栽毒虫放在一首饲养,使之互相吞噬,末了剩下的毒虫叫做蛊,制成药后可杀人。海气:卑湿的空气。蛰(zhé):暗藏。湿蛰:藏在润湿地方的蛇虫。熏腥臊:散发出腥臊之气。此联形容张署被贬临武县令到任后,水土不屈,更兼首居的艰难遭罪。“昨者州前捶大鼓,91国产精品免费观看嗣皇继圣登夔皋。”昨日州衙前骤然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。昨者:前天。州前:指郴州刺史衙门的前边。嗣(sì)皇:接着做皇帝的人,指唐宪宗。圣:指唐顺宗。登:进用。夔(kuí)皋(gāo):夔和皋陶,传说是舜的两位贤臣。远古虞舜时代任用的两位贤臣,唐朝制度规定:颁布大赦令时要击鼓千声。此联以顺宗比尧,以宪宗比舜,认为宪宗继位后必能任用贤臣,政清民和,张署本身等人也将蒙赦。“赦书一日走万里,罪从大辟皆除物化。”大赦文书一日万里传四方,犯有物化罪的一切免除物化刑。赦书:皇帝发布的大赦令。万里:一作“千里”。大辟:物化刑。除物化:免去物化刑。按唐制,赦书一日走五百里,此次大赦令于八月初五颁发,在十五日前已到达郴州。此联描写大赦令的传递之快,连罪至物化刑的都能够免物化。那么,张署认为,像他们云云的贬官更会重新首复回到京城。“迁者追回流者还,涤瑕荡垢清朝班。”被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。迁者:贬谪的仕宦。流者:被流放的人。瑕:玉石的杂质。班:臣子上朝时排的走列。此联写张署听到大赦令,如他等被贬之人必定会召回,朝廷也必定会荡涤积弊,修整朝政。“州家申名使家抑,坎轲只得移荆蛮。”刺史挑名赦免不悦目察使扣压,命运崎岖只能够迁调荒漠。州家:刺史。唐人俗称州的长官刺史。申名:上报名字。使家:不悦目察使。唐人俗称朝廷派赴各道的长官不悦目察使。抑:约束。坎轲:这边指命运不益。荆蛮:今湖北江陵。移荆蛮:调去江陵,江陵古为楚都,楚别名荆。蛮,古代对南方民族的泛称。此联叙述了张署的委屈,期待破灭:(虽有皇帝发布的大赦令,)郴州刺史将韩愈、张署的姓名申报给湖南不悦目察使,却被不悦目察使杨恁压住,以致不及调回京城,只得到移官江陵法曹参军和功曹参军的任命。法曹参军和功曹参军相等于地级市的局长,与县令同级,只等于平调。顶众是进了州府,从县城来到了地级市。“判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间。”判司正本是幼官不堪一挑,未免跪地挨打有苦向谁说。判司:唐时对州郡诸曹参军的总称。捶楚:棒杖一类的刑具。鞭打。此联是说参军官职微贱不及说(异国权力),(但是,)不免失误就要(被上官)伏地挨鞭打。此联叙述了张署(其实也就是包括诗人韩愈本身)遇赦被约束,照样被任用为州参军相通的幼官的约束情感。要清新,之前他们可是监察御史,是京官。“同时辈流众上道,天路幽险难追攀。”一首被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。上道:上路回京。天路:指进身于朝廷的道路。幽险:幽昧险碍。同时被贬职的人遇赦后众已上路回京城长安去了,对于吾们却像上天之路极为高险而难以追随攀登。此联叙述了张署遭到约束的气愤情感。此第二段明写张功曹张部谪迁赦回通过艰难,实则是韩愈自述惺惺相惜之清贫。第三段:韩愈所歌,劝慰抒志。从“君歌且息听吾歌”到诗尾。以下是韩愈的歌辞。“君歌且息听吾歌,吾歌今与君殊科。”你的歌声权且停留听吾唱,吾的歌声和你绝不是同科。殊科:纷歧样,分别类。韩愈最先劝慰张署:“你的歌太甚辛酸凄苦,吾的歌可跟你十足纷歧样。”“一年明月今宵众,人生由命非由他。有酒不饮奈明何。”一年的明月今夜月色最益,人生由命又何必归仇其他。有酒不饮怎对得天上明月?今宵众:今晚(八月十五)最美。非由他:不是因为其他因为。奈明何:如何对得首明月!韩愈:“一年之中今夜的月色最美益,吾们这只是命运的安排不是其他因为造成的,有酒不饮怎对得天上明月?”韩愈这一段歌,不去死路恨当权者的弄权约束,逆仇本身命运不益,外观上是在劝解友人,实际仍是逆语,所以达不悦目之词外达了剧烈的死路怒情感。此诗写作者同张署赴贬所途中的艰难和贬所的阴险不祥环境,以及遇赦后仍遭约束的情状,末了以达不悦目之语写悲愤之情,外达了对那时黑黑政治的剧烈不悦。《八月十五夜赠张功曹》是唐代著名文学家韩愈写的一首七言古诗。这首诗以宾主二人问应的方法,极力刻画被贬生活的艰苦和遇赦后仍遭约束等情状,外达了他们对无辜遭贬的不悦和仕途崎岖的不屈之鸣、气愤之情。

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